徐才厚貪腐之嚴(yán)重,世所罕見(jiàn)。
既然其罪行主要是賣(mài)官,有賣(mài)就有買(mǎi),買(mǎi)官者花的也一定是大錢(qián),而且?guī)缀蹩梢钥隙ú皇呛戏ㄊ杖搿S捎谛觳藕裨谥醒胲娢ぷ魇畮啄辏瑩?dān)任副主席也有10年之久,推理下來(lái)便是軍隊(duì)中的腐敗不會(huì)是個(gè)別人的個(gè)別問(wèn)題。又由于徐才厚主抓意識(shí)形態(tài)工作,這或許意味著影響戰(zhàn)斗力的兩大核心元素——人與思想都可能受到影響。
所以,人民群眾提出一個(gè)需要正視并且必須回答的問(wèn)題,我們這支軍隊(duì)還是從前那支為了人民的利益不惜犧牲的人民軍隊(duì)嗎?戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨,這支軍隊(duì)還能上得去,打得贏嗎?
其實(shí),簡(jiǎn)單梳理一些事實(shí)便可證明,我軍仍然是一支讓黨放心,讓人民信賴的人民軍隊(duì)。抗擊非典、南方抗冰雪、汶川和玉樹(shù)抗震救災(zāi)……雖然這些都不是戰(zhàn)爭(zhēng),但至少可以說(shuō)明,在國(guó)家需要、人民危難之時(shí),我軍都能夠拉得出、上得去、打得贏。
為什么在出現(xiàn)徐才厚、谷俊山這樣大貪官的情況下,我軍仍然保持相當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗力呢?主要原因在以下幾個(gè)方面。
第一,我軍的政治品格與人文特質(zhì)不因個(gè)別人的貪腐而發(fā)生根本改變。我軍的政治品格反映在精神大廈和力量之源。看一下我軍發(fā)展史,沒(méi)有一支成建制的部隊(duì)被叛黨叛軍者拉走,這在世界軍隊(duì)中也是少見(jiàn)的。關(guān)心政治的人還會(huì)注意到,在涉及國(guó)防和軍隊(duì)根本制度與思想指導(dǎo)部分,我軍仍強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持毛澤東軍事思想。這證明,毛澤東創(chuàng)立的政治制度及優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),從未因時(shí)代的變化和國(guó)際國(guó)內(nèi)政治風(fēng)云的變幻而改變。至于我軍抑或廣大官兵的人文品格,則形成于中華民族的文化傳統(tǒng),這種品格突出反映于強(qiáng)大的忍耐力和絕對(duì)服從。筆者幾次參加邊境作戰(zhàn)輪戰(zhàn),對(duì)基層官兵聽(tīng)從指揮、不怕?tīng)奚囊庾R(shí)和精神深有感觸。這些都不是徐才厚等人所能破壞的。
第二,徐才厚貪腐以潛規(guī)則方式進(jìn)行,影響了軍隊(duì)的風(fēng)氣但未深及政治思想體系。徐才厚是個(gè)“兩面人”,這既點(diǎn)出了他的腐敗特征,同時(shí)厘清了他的危害范圍。他貪婪成性,但滿嘴都是對(duì)黨忠誠(chéng)和堅(jiān)定理想信念,這決定了他的腐敗行為必定惡化我軍的風(fēng)氣,挫傷一批人的積極性,但腐敗行為終究見(jiàn)不得光。更主要的是,徐才厚沒(méi)有政治信仰,所以沒(méi)有自己的思想體系。沒(méi)有思想體系便不會(huì)動(dòng)搖軍隊(duì)的精神大廈。
第三,強(qiáng)大的思想和精神引領(lǐng)能力,保證我軍戰(zhàn)斗力注定快速提升。對(duì)于以犧牲為職業(yè)特點(diǎn)的武裝力量來(lái)講,不怕挫折,怕的是失去希望,有希望才有力量。看一下滿清的八旗軍與國(guó)民黨的北伐軍,最能摧毀戰(zhàn)斗力的是腐敗。試想,黨中央、習(xí)近平主席下決心懲處徐才厚,正是給人以信心和力量。
實(shí)際上,作為“新設(shè)計(jì)師”的習(xí)近平,不僅進(jìn)行國(guó)家設(shè)計(jì),也在進(jìn)行軍隊(duì)設(shè)計(jì),他提出了強(qiáng)軍目標(biāo)與一系列行之有效的舉措,不僅反映在鐵腕反腐上,更重要的是改進(jìn)作風(fēng),轉(zhuǎn)變觀念,這一點(diǎn)更帶有根本性。習(xí)近平主席在全軍政治工作會(huì)議上的講話,全面深刻地指出了軍隊(duì)中存在的問(wèn)題,這種以問(wèn)題主導(dǎo)的建軍治軍特點(diǎn)正在軍隊(duì)發(fā)酵。(作者公方彬是國(guó)防大學(xué)教授)