●歷史視野是歷史認(rèn)識(shí)和歷史使命的統(tǒng)一。消遣歷史、娛樂(lè)歷史形不成歷史視野,只有從歷史的長(zhǎng)度、高度、角度這三個(gè)維度,去正確地讀史、知史、用史,才能形成促進(jìn)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步所需要的寬廣深遠(yuǎn)的歷史視野
歷史是一門(mén)智慧之學(xué)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部讀歷史,很重要的一點(diǎn),就是從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng),用歷史的大智慧形成領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的大視野。
正因如此,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的事業(yè)中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于提高黨員干部素質(zhì)、加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大意義。在新的形勢(shì)下,習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀點(diǎn)歷史,把歷史作為“最好的教科書(shū)”,把學(xué)習(xí)歷史作為“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”,“善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路”。這就要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,注重從歷史中尋找大智慧,自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事,想問(wèn)題、作決策,要有歷史眼光、歷史視野。
歷史視野是歷史認(rèn)識(shí)和歷史使命的統(tǒng)一。消遣歷史、娛樂(lè)歷史形不成歷史視野,只有從歷史的長(zhǎng)度、高度、角度這三個(gè)維度,去正確地讀史、知史、用史,才能形成促進(jìn)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步所需要的寬廣深遠(yuǎn)的歷史視野。
把握歷史的長(zhǎng)度,“通古今之變”。任何歷史的演變過(guò)程都是長(zhǎng)期的;現(xiàn)實(shí)的一切,只是正在演進(jìn)的歷史的一個(gè)刻度。歷史在為我們講述昨天的同時(shí),也在告訴我們?nèi)绾谓庾x今天,同時(shí)還為我們提供了分析和判斷明天的思想工具。作為黨員干部,只有看到足夠遠(yuǎn)的歷史,才能看清足夠遠(yuǎn)的將來(lái);自覺(jué)從整個(gè)歷史長(zhǎng)河的角度去觀察思考問(wèn)題,回頭看、向前望,才能更好地把握當(dāng)下發(fā)生的一切。從5000年的長(zhǎng)度了解把握中華民族的文明史,從170年的長(zhǎng)度了解把握近代中國(guó)的抗?fàn)幨罚瑥?0年的長(zhǎng)度了解把握中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史,從60年的長(zhǎng)度了解把握新中國(guó)的建設(shè)發(fā)展史,從30年的長(zhǎng)度了解把握改革開(kāi)放的探索史,才能更好地從“兩個(gè)一百年”的長(zhǎng)度去了解把握黨的奮斗目標(biāo)。
把握歷史的高度,“究天人之際”。登高方能眺遠(yuǎn),欲知大道,必先為史。把握歷史的高度,黨員干部首先要知“大道”,善于透過(guò)歷史成敗、興衰、安危、治亂的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其中起本質(zhì)作用的規(guī)律。還要真正從當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步出發(fā),善于總結(jié)我國(guó)革命、建設(shè)和改革的寶貴經(jīng)驗(yàn),積極借鑒其他國(guó)家和軍隊(duì)謀求發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的執(zhí)政規(guī)律、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),帶頭做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,帶頭做到絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠,帶頭成為“聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的忠實(shí)踐行者,使我們的各項(xiàng)工作更能體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,更好地推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
把握歷史的角度,“成一家之言”。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),“成一家之言”不是去當(dāng)歷史學(xué)家著書(shū)立說(shuō),而是要把握正確的認(rèn)識(shí)歷史的角度。歷史現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,歷史記述因人而異,不同的人學(xué)習(xí)歷史所得不盡相同,所產(chǎn)生的作用也就千差萬(wàn)別。就像魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:一本《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事……黨員干部學(xué)習(xí)歷史,不是單純地了解歷史知識(shí)、增加談資,更不是曲解歪解,把歷史當(dāng)成厚黑之學(xué)、生存法則。黨員干部學(xué)習(xí)和掌握歷史,根本的是要牢固樹(shù)立歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,從鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的角度,去主動(dòng)應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn),不斷增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力。
當(dāng)前,中華民族正前所未有地接近世界中心,我們有幸生活在這個(gè)創(chuàng)造新的歷史的時(shí)代。我們每個(gè)人,特別是每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),以歷史的視野坐標(biāo)看待我們的工作、學(xué)習(xí)和生活,以舍我其誰(shuí)、時(shí)不我待的精神面貌和要求去書(shū)寫(xiě)歷史,參與到創(chuàng)造新歷史的洪流中去。
(來(lái)源:解放軍報(bào))