●歷史視野是歷史認(rèn)識(shí)和歷史使命的統(tǒng)一。消遣歷史、娛樂(lè)歷史形不成歷史視野，只有從歷史的長(zhǎng)度、高度、角度這三個(gè)維度，去正確地讀史、知史、用史，才能形成促進(jìn)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步所需要的寬廣深遠(yuǎn)的歷史視野

　　歷史是一門(mén)智慧之學(xué)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部讀歷史，很重要的一點(diǎn)，就是從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，用歷史的大智慧形成領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的大視野。

　　正因如此，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的事業(yè)中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于提高黨員干部素質(zhì)、加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大意義。在新的形勢(shì)下，習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀點(diǎn)歷史，把歷史作為“最好的教科書(shū)”，把學(xué)習(xí)歷史作為“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”，“善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路”。這就要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，注重從歷史中尋找大智慧，自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事，想問(wèn)題、作決策，要有歷史眼光、歷史視野。

　　歷史視野是歷史認(rèn)識(shí)和歷史使命的統(tǒng)一。消遣歷史、娛樂(lè)歷史形不成歷史視野，只有從歷史的長(zhǎng)度、高度、角度這三個(gè)維度，去正確地讀史、知史、用史，才能形成促進(jìn)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步所需要的寬廣深遠(yuǎn)的歷史視野。

　　把握歷史的長(zhǎng)度，“通古今之變”。任何歷史的演變過(guò)程都是長(zhǎng)期的；現(xiàn)實(shí)的一切，只是正在演進(jìn)的歷史的一個(gè)刻度。歷史在為我們講述昨天的同時(shí)，也在告訴我們?nèi)绾谓庾x今天，同時(shí)還為我們提供了分析和判斷明天的思想工具。作為黨員干部，只有看到足夠遠(yuǎn)的歷史，才能看清足夠遠(yuǎn)的將來(lái)；自覺(jué)從整個(gè)歷史長(zhǎng)河的角度去觀察思考問(wèn)題，回頭看、向前望，才能更好地把握當(dāng)下發(fā)生的一切。從5000年的長(zhǎng)度了解把握中華民族的文明史，從170年的長(zhǎng)度了解把握近代中國(guó)的抗?fàn)幨罚瑥?0年的長(zhǎng)度了解把握中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，從60年的長(zhǎng)度了解把握新中國(guó)的建設(shè)發(fā)展史，從30年的長(zhǎng)度了解把握改革開(kāi)放的探索史，才能更好地從“兩個(gè)一百年”的長(zhǎng)度去了解把握黨的奮斗目標(biāo)。

　　把握歷史的高度，“究天人之際”。登高方能眺遠(yuǎn)，欲知大道，必先為史。把握歷史的高度，黨員干部首先要知“大道”，善于透過(guò)歷史成敗、興衰、安危、治亂的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其中起本質(zhì)作用的規(guī)律。還要真正從當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步出發(fā)，善于總結(jié)我國(guó)革命、建設(shè)和改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)，積極借鑒其他國(guó)家和軍隊(duì)謀求發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的執(zhí)政規(guī)律、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，帶頭做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，帶頭做到絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠，帶頭成為“聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的忠實(shí)踐行者，使我們的各項(xiàng)工作更能體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，更好地推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

　　把握歷史的角度，“成一家之言”。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，“成一家之言”不是去當(dāng)歷史學(xué)家著書(shū)立說(shuō)，而是要把握正確的認(rèn)識(shí)歷史的角度。歷史現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，歷史記述因人而異，不同的人學(xué)習(xí)歷史所得不盡相同，所產(chǎn)生的作用也就千差萬(wàn)別。就像魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：一本《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……黨員干部學(xué)習(xí)歷史，不是單純地了解歷史知識(shí)、增加談資，更不是曲解歪解，把歷史當(dāng)成厚黑之學(xué)、生存法則。黨員干部學(xué)習(xí)和掌握歷史，根本的是要牢固樹(shù)立歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，從鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的角度，去主動(dòng)應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力。

　　當(dāng)前，中華民族正前所未有地接近世界中心，我們有幸生活在這個(gè)創(chuàng)造新的歷史的時(shí)代。我們每個(gè)人，特別是每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，以歷史的視野坐標(biāo)看待我們的工作、學(xué)習(xí)和生活，以舍我其誰(shuí)、時(shí)不我待的精神面貌和要求去書(shū)寫(xiě)歷史，參與到創(chuàng)造新歷史的洪流中去。

(來(lái)源:解放軍報(bào))