人民軍隊的內(nèi)部關(guān)系是一面鏡子,也是薪火相傳的政治優(yōu)勢——
延續(xù)純真:讓官兵關(guān)系的血脈在新時代傳承
6、關(guān)鍵還是端正對戰(zhàn)士的根本態(tài)度
“廢止肉刑,方才利于斗爭”,繼《古田會議決議》提出這一鮮明論斷之后,毛澤東在一篇文章中進(jìn)一步深刻指出:“很多人對于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好,以為是方法不對,我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問題,這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民。”
去年初冬,某師一位領(lǐng)導(dǎo)到某哨所檢查,發(fā)現(xiàn)暖氣壞了,兩個哨兵裹著大衣看電視。他回來后專門召開辦公會:“如果是這兩個戰(zhàn)士的父母來了,看到大冬天戰(zhàn)士屋里沒暖氣,他們回家能睡得著嗎?”“如果是你弟弟在這當(dāng)兵,你看了,會怎么說他的領(lǐng)導(dǎo)?”
這兩個“如果”,引起了廣大帶兵人的共鳴:當(dāng)年,紅軍長征過雪山,一位軍需處長把棉衣都給了戰(zhàn)士,自己卻凍死在了雪山上,成為官兵心目中一座永恒的豐碑。這啟示我們,不論時代如何發(fā)展,只要我們對戰(zhàn)士掏出真心,就一定能收獲真情。
“視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死。”當(dāng)年古田會議確立我軍新型官兵關(guān)系,關(guān)鍵就是端正了干部對戰(zhàn)士的根本態(tài)度。
“視戰(zhàn)士高過自己,愛戰(zhàn)士勝過自己,為戰(zhàn)士不顧自己。”某團(tuán)營長張祥的經(jīng)歷提供了生動注腳:
為了治好一名戰(zhàn)士的尿床病,張營長連續(xù)多天深夜兩點(diǎn)叫醒戰(zhàn)士起夜解手。如今,這名戰(zhàn)士已退伍6年,一到農(nóng)忙還跑到張祥家?guī)椭锸铡埾檎f:“只要我們從內(nèi)心里把戰(zhàn)士當(dāng)成親兄弟,根本態(tài)度就能端正。”
7、我們對民主平等的呼喚依然迫切
1929年9月,陳毅在一份報告中提到一副廣為傳頌的對聯(lián):紅軍中官兵伕衣著薪餉一樣,白軍里將校尉飲食起居不同。
當(dāng)時的歌謠更是這樣唱:“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍,處處工農(nóng)來歡迎,官長士兵一個樣,沒有人來壓迫人”。
隨后,《古田會議決議》旗幟鮮明指出:“紅軍官兵政治上是平等的,生活上也是平等的。”短短19個字,成為我軍與世界上其他任何一支軍隊的根本區(qū)別。
“如今構(gòu)建純潔和諧的官兵關(guān)系,我們對民主平等的呼喚依然迫切。”去年新兵入營后,為了方便傾聽民意,第39集團(tuán)軍政委張書國嘗試在政工網(wǎng)上開通在線問答。本以為新戰(zhàn)士提問題肯定會“羞答答”,可沒想到,在線開通不到3天,就有近百名新戰(zhàn)士發(fā)來帖子。
仔細(xì)瀏覽一看,從寢室為什么不掛窗簾到為啥不讓用手機(jī),從詢問領(lǐng)導(dǎo)個人情況到要集團(tuán)軍政委電話號碼,各類問題應(yīng)有盡有。張書國不僅每天認(rèn)真解答網(wǎng)上問題,還公布了自己的電話號碼。結(jié)果當(dāng)年新兵集訓(xùn),沒出現(xiàn)一起不和諧問題,他還和40多名新戰(zhàn)士成為好朋友。
一路調(diào)研,不少官兵反映:如今,獨(dú)生子女、大學(xué)生士兵的比重越來越大,他們學(xué)歷高、眼界廣、思想活,看待事物更加理性,對民主平等的要求也更加強(qiáng)烈。
對人民軍隊而言,“民主平等”像水和空氣一樣,須臾不可離。延安時期,毛澤東親自為普通戰(zhàn)士張思德召開追悼會,并發(fā)表《為人民服務(wù)》的講話。這種一視同仁、高度平等的官兵情,激勵人民軍隊一往無前。
沒有政治待遇的一視同仁,就沒有人民軍隊的同心同德。一位連長深有感觸:成長于市場經(jīng)濟(jì)時代的“90后”戰(zhàn)士,公平競爭的意識早已深入人心。只有堅持標(biāo)準(zhǔn)、公平公正,戰(zhàn)士們才會心悅誠服、增進(jìn)團(tuán)結(jié)。
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