《對(duì)抗》劇照作者提供

　　當(dāng)今中國(guó)，最重大的主題莫過(guò)于“中國(guó)夢(mèng)”；中國(guó)軍隊(duì)的重大主題，則是實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)軍夢(mèng)”。

　　面對(duì)宏大的時(shí)代主題，如何以文藝的形式來(lái)承載、表達(dá)和闡述，可謂各有千秋。廣州軍區(qū)政治部文工團(tuán)創(chuàng)排的話劇《對(duì)抗》獨(dú)辟蹊徑，選取了一個(gè)新型作戰(zhàn)部隊(duì)的尖刀連為原型。

　　現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作難，難在矛盾沖突設(shè)計(jì)。太假，沒(méi)人愿看；太真，又容易犯忌。正因?yàn)槿绱耍�成功的現(xiàn)實(shí)題材作品鮮見。

　　這一回，編劇唐棟卻敢長(zhǎng)驅(qū)直入，直逼練兵場(chǎng)，直面當(dāng)下正在發(fā)生著的訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)改進(jìn)，以藝術(shù)的方式挺進(jìn)未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)。

　　話劇《對(duì)抗》的情節(jié)其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是一個(gè)連隊(duì)的訓(xùn)練“翻身史”，即從一起訓(xùn)練事故引發(fā)的“訓(xùn)練故事”：對(duì)抗演習(xí)中，尖刀一連被通信連逼到“死角”，摔了一架無(wú)人機(jī)，連長(zhǎng)常勇受到嚴(yán)肅處理，連隊(duì)執(zhí)行任務(wù)能力受到質(zhì)疑；在廠家代表和對(duì)手的幫助下，全連官兵分析原因、吸取教訓(xùn)，及時(shí)組織心理素質(zhì)強(qiáng)化訓(xùn)練、無(wú)人機(jī)盲操等實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了人與武器裝備的“心神合一”，后來(lái)在檢驗(yàn)性演習(xí)中打了勝仗。

　　編劇唐棟用一段短暫的連隊(duì)訓(xùn)練“微歷史”，展示了我軍練兵場(chǎng)上正在發(fā)生的一場(chǎng)深刻變革——實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練的展開。話劇直接演繹的對(duì)抗，表面上是兩個(gè)連隊(duì)的對(duì)抗性訓(xùn)練。實(shí)際上，既是與現(xiàn)實(shí)對(duì)手和潛在對(duì)手之間的對(duì)抗，也是連隊(duì)自身訓(xùn)練觀念的對(duì)抗，更有官兵內(nèi)心深處情感和意志的對(duì)抗。

　　從現(xiàn)實(shí)對(duì)手看，常勇的對(duì)手是通信連連長(zhǎng)侯振斌，一個(gè)手中有狠招，處處跟常勇“作對(duì)”，讓尖刀連吃盡苦頭的對(duì)手。兩個(gè)連隊(duì)中比著干的對(duì)抗是劇情的明線。從潛在對(duì)手看，無(wú)疑是我軍未來(lái)作戰(zhàn)可能面對(duì)的敵人。長(zhǎng)期以來(lái)，這個(gè)對(duì)手真實(shí)存在，但在一部分官兵心目中又有很大的不確定性。劇中，侯連長(zhǎng)按捺不住常勇的較真，發(fā)問(wèn)，“我們每天兩眼一睜，練到熄燈，可就不知道跟誰(shuí)打？哪天打？你告訴我……”常勇則告訴他：“我告訴不了你，能告訴你的只有戰(zhàn)爭(zhēng)，但到那時(shí)一切都晚了！”

　　不同思維模式和訓(xùn)練方法的對(duì)抗，特別是官兵內(nèi)心深處的對(duì)抗，可以看作這部劇的暗線。一明一暗，交錯(cuò)前行，可以看出作者在矛盾沖突設(shè)置上的匠心獨(dú)運(yùn)，特別是敢于痛斥“練為看”“演為看”等不良訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)的勇氣。讓人想起高爾基說(shuō)過(guò)的一句話：“在一切形式的語(yǔ)言藝術(shù)中間，影響人最厲害的要算戲劇了，它把英雄的情感和思想用活生生的動(dòng)作在舞臺(tái)上表演出來(lái)。”

　　話劇《對(duì)抗》在當(dāng)下的推出，以它自己獨(dú)特的風(fēng)格特色，在吶喊，在表達(dá)，也在影響。

　　從戲劇特色看，這可以看作是一部有輕喜劇味的正劇。輕喜劇并不“輕”，因?yàn)樗�關(guān)注的恰恰是國(guó)防和民族安危的嚴(yán)肅命題，而且借用一群基層官兵小人物的視角來(lái)反映。正如黑格爾所說(shuō)，戲劇是一個(gè)已經(jīng)開化的民族生活的產(chǎn)品。所以，當(dāng)唐棟把一群基層官兵的歡樂(lè)、興奮、憂思、感傷記錄下來(lái)，搬到舞臺(tái)上，“戲”的本體就立起來(lái)了。

　　從思想特色看，這部劇揭示的是兩種訓(xùn)練思想的激烈交鋒，是觀念形態(tài)的對(duì)抗，這是最耐人深思的。當(dāng)對(duì)手侯振斌為了常勇個(gè)人進(jìn)步著想，主動(dòng)提出把演習(xí)機(jī)密泄露時(shí)，常勇很矛盾，開始覺(jué)得“很夠意思”，但軍人的血性又讓他清醒下來(lái)，感到這是恥辱，是對(duì)軍人職責(zé)的褻瀆，從而要求侯連長(zhǎng)“使出你的絕招，露出你的牙齒，做我真正的對(duì)手”。這些思想交鋒，實(shí)際上就是現(xiàn)實(shí)生活中基層官兵不同訓(xùn)練思想的寫照，從藝術(shù)的角度更加突出軍人當(dāng)兵打仗、練兵打仗、帶兵打仗的職責(zé)。

(來(lái)源:解放軍報(bào))