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        安倍致辭釋放的危險(xiǎn)訊號(hào)

        馮武勇、劉秀玲

        2014年08月16日04:15    來源:解放軍報(bào)    手機(jī)看新聞
        原標(biāo)題:安倍致辭釋放的危險(xiǎn)訊號(hào)

          今天是日本宣布無條件投降69周年紀(jì)念日,日本首相安倍晉三很忙:出席“全國戰(zhàn)歿者追悼儀式”并發(fā)表致辭,通過代理人向靖國神社供奉祭祀費(fèi)。

          自1994年時(shí)任首相村山富市以來,歷任首相均在日本戰(zhàn)敗日的致辭中提及日本對(duì)亞洲各國的戰(zhàn)爭責(zé)任,并重申“不戰(zhàn)誓言”。然而,在今年致辭中,安倍延續(xù)去年8月15日致辭的“獨(dú)特風(fēng)格”,既不提加害責(zé)任,也不提“不戰(zhàn)誓言”。

          日本政府7月通過解禁集體自衛(wèi)權(quán)的內(nèi)閣決議后,國際社會(huì)對(duì)安倍政權(quán)“歷史觀”和“戰(zhàn)爭觀”的擔(dān)憂越發(fā)高漲。安倍今天的致辭進(jìn)一步印證了這一擔(dān)憂。

          在日本官方的歷史認(rèn)識(shí)問題上,很多時(shí)候,不說什么比說了什么更重要。

          眾所周知,1995年8月15日,時(shí)任首相村山富市發(fā)表“村山談話”,其核心正是“戰(zhàn)爭責(zé)任”和“不戰(zhàn)誓言”。而安倍上任后的兩次8月15日致辭都“省略”這關(guān)鍵兩處,實(shí)質(zhì)上抽走了“村山談話”的靈魂,從一個(gè)側(cè)面暴露了安倍的“歷史觀”和“戰(zhàn)爭觀”。

          安倍此前對(duì)媒體表示,有意在明年日本戰(zhàn)敗70周年的8月15日發(fā)表“安倍談話”。如果說去年和今年的致辭是明年“安倍談話”的前奏曲,人們據(jù)此有理由相信,“安倍談話”的底色將是歷史修正主義,將是對(duì)“村山談話”的閹割和摒棄。

          出于對(duì)行將出籠的“安倍談話”的牽制和擔(dān)心,村山富市最近在多個(gè)場合反復(fù)表示,其后的歷任日本首相明確表示繼承“村山談話”,因而“村山談話”已成為一種國際公約,不容修正。他還在最新一期《世界》雜志中敲響警鐘:繼承“村山談話”不能僅僅停留在口頭上,更需要在行動(dòng)中體現(xiàn)談話精神。

          然而事實(shí)是,在安倍“全國戰(zhàn)歿者追悼儀式”致辭同日,其內(nèi)閣三名閣僚參拜了靖國神社。安倍雖然本人未到,但找人替奉的伎倆明眼人一看便知。靖國神社是日本軍國主義對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的精神工具和象征,其問題實(shí)質(zhì)是日本政府能否正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待侵略歷史,能否恪守迄今在歷史問題上作出的表態(tài)和承諾。而參拜也好,獻(xiàn)祭也罷,怎樣粉飾都遮不住否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭歷史的行為。

          就中日關(guān)系而言,日本只有切實(shí)正視和深刻反省過去那段侵略歷史,同軍國主義徹底劃清界限,中日關(guān)系才可能實(shí)現(xiàn)健康穩(wěn)定發(fā)展。正因?yàn)槿绱耍蟹?5日再次嚴(yán)肅敦促日方以負(fù)責(zé)任態(tài)度妥善處理有關(guān)問題,以實(shí)際行動(dòng)取信于亞洲鄰國和國際社會(huì)。

          值得警惕的是,安倍在今天的致辭中再次放棄“不戰(zhàn)誓言”,可能是對(duì)解禁集體自衛(wèi)權(quán)后日本國家走向的一個(gè)注腳,某種意義上是在宣示解禁集體自衛(wèi)權(quán)與“不戰(zhàn)”理念無法并存,暗示日本將重新成為可以發(fā)動(dòng)和參與戰(zhàn)爭的“普通國家”。

          日本在軍事安全領(lǐng)域的政策動(dòng)向直接關(guān)系到日本國家發(fā)展走向,也事關(guān)地區(qū)和平與安全。當(dāng)日本領(lǐng)導(dǎo)人準(zhǔn)備同時(shí)放棄反省歷史的“戰(zhàn)爭責(zé)任”和面向未來的“不戰(zhàn)誓言”,對(duì)于國際社會(huì)和愛好和平的人們,這無疑是一個(gè)值得警覺的危險(xiǎn)訊號(hào)。

          (新華社東京8月15日電 記者馮武勇、劉秀玲)

        (來源:解放軍報(bào))

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