靖國神社軍鴿供養(yǎng)碑 新華社記者藍(lán)建中攝
日本國內(nèi)不少人認(rèn)為悼念死者是日本的文化,中國等沒有資格對(duì)參拜靖國神社置喙。但實(shí)際上,靖國神社并不是“為戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的人慰靈的場(chǎng)所”,因?yàn)椴⒉皇撬袘?zhàn)死者都被祭祀,違抗天皇的人是絕對(duì)不會(huì)被祭祀的。因此,靖國神社“是祭祀為日本而死的人”的說法絕不能成立。例如西南戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被士族推舉為首領(lǐng)的西鄉(xiāng)隆盛,雖然是明治維新三杰,后來也被平反,但是由于與天皇的政府軍戰(zhàn)斗過,所以沒有被供奉在靖國神社內(nèi)。即使不違抗天皇,例如在戰(zhàn)爭(zhēng)中死于原子彈爆炸或空襲的人,也未能在靖國神社被祭祀,因?yàn)樗麄儭安皇菫榱颂旎识鲃?dòng)獻(xiàn)出生命的人”。死于日本侵略的受害者當(dāng)然也沒有被祭祀的資格。所以,那些把靖國神社說成是“追悼戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者,祈禱和平的場(chǎng)所”,完全是一個(gè)謊言。且看靖國神社究竟是個(gè)什么場(chǎng)所吧!
靖國神社是明治維新后天皇制下的產(chǎn)物,并非自古以來就有,因此與日本的歷史和傳統(tǒng)并無關(guān)系。實(shí)際上,靖國神社卻是一個(gè)美化日本侵略史、贊揚(yáng)日本侵略者的場(chǎng)所。
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