靖國神社軍鴿供養(yǎng)碑 新華社記者藍(lán)建中攝

　　日本國內(nèi)不少人認(rèn)為悼念死者是日本的文化，中國等沒有資格對(duì)參拜靖國神社置喙。但實(shí)際上，靖國神社并不是“為戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的人慰靈的場(chǎng)所”，因?yàn)椴⒉皇撬�有�?zhàn)死者都被祭祀，違抗天皇的人是絕對(duì)不會(huì)被祭祀的。因此，靖國神社“是祭祀為日本而死的人”的說法絕不能成立。例如西南戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被士族推舉為首領(lǐng)的西鄉(xiāng)隆盛，雖然是明治維新三杰，后來也被平反，但是由于與天皇的政府軍戰(zhàn)斗過，所以沒有被供奉在靖國神社內(nèi)。即使不違抗天皇，例如在戰(zhàn)爭(zhēng)中死于原子彈爆炸或空襲的人，也未能在靖國神社被祭祀，因?yàn)樗麄儭安皇菫榱颂旎识�主�?dòng)獻(xiàn)出生命的人”。死于日本侵略的受害者當(dāng)然也沒有被祭祀的資格。所以，那些把靖國神社說成是“追悼戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者，祈禱和平的場(chǎng)所”，完全是一個(gè)謊言。且看靖國神社究竟是個(gè)什么場(chǎng)所吧！

　　靖國神社是明治維新后天皇制下的產(chǎn)物，并非自古以來就有，因此與日本的歷史和傳統(tǒng)并無關(guān)系。實(shí)際上，靖國神社卻是一個(gè)美化日本侵略史、贊揚(yáng)日本侵略者的場(chǎng)所。