日中兩國(guó)“一衣帶水”，兩國(guó)關(guān)系和平發(fā)展對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是好事。但就目前狀況來(lái)看，日中關(guān)系很難說(shuō)是在朝這個(gè)方向行進(jìn)。最近幾年，日本政治右傾化加劇，部分右翼人士強(qiáng)調(diào)中國(guó)威脅。安倍領(lǐng)導(dǎo)的自民黨在日前的大選中再次獲勝，說(shuō)明其右傾化道路仍有一定民意基礎(chǔ)。日本國(guó)內(nèi)也確實(shí)流行著“嫌中”潮流，有些不了解中國(guó)的日本民眾把中國(guó)當(dāng)成“難以理解”甚至“危險(xiǎn)”的國(guó)家。

為何日本國(guó)內(nèi)會(huì)有這種“嫌華”氛圍？筆者認(rèn)為原因有三。第一，日本的冷戰(zhàn)思維未除。日本戰(zhàn)后受美國(guó)影響，將自己當(dāng)作西方陣營(yíng)一員。雖然冷戰(zhàn)結(jié)束，但日本的冷戰(zhàn)思維和反共思想依然存在。

第二，日本的優(yōu)越感被動(dòng)搖。因在亞洲率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化并發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，日本人心中“日本是亞洲大國(guó)”的意識(shí)很強(qiáng)。但在遭遇“失去的10年”后，日本經(jīng)濟(jì)陷于停滯，而中國(guó)經(jīng)濟(jì)則在快速增長(zhǎng)，這使日本的優(yōu)越感受到威脅。

第三，日本人的“氣氛文化”。日本有“集體主義”文化，從小就被教育不能影響集體和睦和氛圍。雖然目前日本國(guó)內(nèi)“嫌中”聲音很多，但有人也能理解并客觀看待中國(guó)。不過(guò)，由于日本人重視氛圍，他們雖有客觀看法也不愿積極表露出來(lái)。而且即使表露，也很可能會(huì)被忽視和淹沒(méi)，這使日本對(duì)華認(rèn)識(shí)的偏頗一直存在。

筆者認(rèn)為，要想消除日本國(guó)內(nèi)這種“嫌中”氛圍，首先要做的就是消除日本人對(duì)中國(guó)的政治體制和意識(shí)形態(tài)的誤解。如前所述，很多日本人對(duì)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國(guó)家的偏見(jiàn)仍未消除，膚淺地認(rèn)為共產(chǎn)黨在執(zhí)政過(guò)程中不講民主，甚至像看朝鮮那樣看中國(guó)。但社會(huì)主義模式不是統(tǒng)一的，具有多樣性，如今的中國(guó)已經(jīng)建立起其獨(dú)特的社會(huì)主義理論。整個(gè)國(guó)際社會(huì)進(jìn)入了“和平與發(fā)展”的時(shí)代，中國(guó)也一直在跟隨時(shí)代潮流和平發(fā)展。

那么在消除對(duì)中國(guó)誤解、改善日中關(guān)系過(guò)程中，日本應(yīng)該做些什么呢？首先，別再帶著成見(jiàn)看待中國(guó)。盡管中國(guó)近年來(lái)加大了有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的理論和執(zhí)政政策的對(duì)外宣傳力度，但在日本并未取得太大效果。這是因?yàn)槿毡救苏J(rèn)為“共產(chǎn)主義國(guó)家由國(guó)家壟斷信息，禁止不利于己的信息流出”。現(xiàn)在，中國(guó)漸漸提高了信息透明度，事實(shí)并非日本人想象的那樣。再帶著這種成見(jiàn)看待中國(guó)，就無(wú)法看清中國(guó)的真實(shí)面貌。

其次，日本應(yīng)允許國(guó)內(nèi)各種意見(jiàn)發(fā)聲。目前日本國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)的看法更多的是強(qiáng)調(diào)負(fù)面，持客觀意見(jiàn)的只是少數(shù)派。而且一旦客觀意見(jiàn)出來(lái)，網(wǎng)上馬上就會(huì)出現(xiàn)諸如“賣國(guó)賊”和“中國(guó)狗”的指責(zé)。筆者認(rèn)為，不管怎樣的意見(jiàn)都有其道理，營(yíng)造一種讓各種意見(jiàn)相互交鋒的氛圍非常重要。

當(dāng)然，盡管日本政治在右傾化，但民眾層面仍然存在理性聲音，否則就不會(huì)出現(xiàn)反對(duì)修憲等抗議運(yùn)動(dòng)。同樣，日本國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)的看法也是如此，客觀看待和分析中國(guó)的聲音仍然存在，這一點(diǎn)不能忽視。(作者山崎忠信是日本旅華學(xué)者)