二戰(zhàn)被日本關(guān)押的戰(zhàn)俘

本月25日，安吉麗娜·朱莉執(zhí)導的影片《堅不可摧》將在美國上映。盡管這部影片還未決定在日上映，但卻遭日本民族主義者抵制，有人說，影片對日本戰(zhàn)俘營虐待囚犯的描述是錯誤的，“完全是捏造的”。對這部新片，日本“網(wǎng)絡(luò)右翼”展開攻擊、謾罵，說這是一部“反日”影片。其實上述影片改編自一部同名紀實文學作品，講述的是一個二戰(zhàn)老兵路易斯·贊佩里尼遭受日軍俘虜并虐待的故事，這樣的歷史在日本軍人的回憶錄中也可以得到證實。當代日本的歷史修正主義者卻對二戰(zhàn)期間日本軍人的犯罪否認，從而構(gòu)成日本與亞洲鄰國以及二戰(zhàn)期間同盟國家歷史觀的對立。

聯(lián)系到日本媒體對中國國家主席習近平日前在南京大屠殺國家公祭日上講話的報道，也可以看出日本二戰(zhàn)史觀存在的問題。 12月14日日本各大紙媒均以重要篇幅做了報道，有媒體注意到習近平重申中日世代友好等內(nèi)容。但另一方面，也有媒體認為，講話中所提南京大屠殺死難者人數(shù)沒有根據(jù)，講話是意在“對日施壓”、“牽制日本”。

日媒這種負面解讀實在令人遺憾。盡管每個人、每個民族都可以存在不同的歷史觀，但對歷史事實本身，每個人、每個民族都必須懷有謙虛態(tài)度。日本右翼以歷史觀的不同而回避、否定南京大屠殺這一歷史事實本身，以及對美國人所拍攝的二戰(zhàn)史影片也持抵制態(tài)度，這種的做法非但只會加深民族對立，而且終將會導致自我孤立。

閱讀習主席講話，筆者不禁聯(lián)想到古希臘政治家伯里克利公元前431年在陣亡將士墓前的講演，也讓人想到1863年林肯葛底斯堡國家公墓的講演。一般來說，作為國家領(lǐng)袖國家公祭時的講演，既具有凝聚民眾意志的功能，更有重申一個民族、一個國家基本原則，宣示一種政治哲學的意義。習主席在國家公祭日上的講話，也是今后中國發(fā)展方向的宣示。在2000余字的講話中，習23次談到“和平”。 這也是在向世界宣示，中國政府在首次國家公祭日的時刻，把和平發(fā)展、保衛(wèi)和平作為自己最重要的使命。

最近120年間亞洲相繼存在兩大崛起。一次是日本崛起，另外一次是最近的中國崛起。前次日本崛起的結(jié)果，世人已經(jīng)知道。而今天中國崛起，從開始即向世界宣示，中國崛起是和平的。今天中國的崛起，僅是一個偉大的開始。中國發(fā)展的道路，不是“脫亞入歐”，而是要“富鄰”“睦鄰”，“互聯(lián)互通”，是亞洲共同繁榮、亞洲共同崛起。

30余年來改革開放，中國創(chuàng)造出巨大的生產(chǎn)力。這種力量正在改變亞洲、世界的經(jīng)濟版圖。這種變化，是中國人民堅持和平發(fā)展的結(jié)果。因此中國人民深知和平的可貴，也對任何企圖破壞和平發(fā)展的勢力深惡痛絕。

二戰(zhàn)結(jié)束將近70年，那場戰(zhàn)爭給我們留下了許多反省的材料。對那場戰(zhàn)爭的反省，可以讓我們理解和平的可貴。這也是二戰(zhàn)后至今，許多國家領(lǐng)導人、藝術(shù)家，不斷挖掘那場戰(zhàn)爭的素材以警示世人。畢竟，人類如果要進步，必須不斷總結(jié)過去，防止悲劇重演。因此，不論作為藝術(shù)家或是作為國家，汲取那場浩劫的教訓是必要的。(作者劉迪是日本杏林大學教授)