古田會(huì)議會(huì)址，廖家祠堂門樓。 新華社記者 王建民 攝

記者：古田會(huì)議是中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)，之前的七大、八大盡管做了許多努力，但是沒有取得好的效果。特別是在七大上，毛澤東落選了紅四軍前委書記，等于他正確的建黨建軍思想沒有被認(rèn)同接受。八大是七大的延續(xù)，在極端民主化思想的影響下甚至沒有形成任何決議。那么在第九次會(huì)議之前，毛澤東作了哪些工作才使得這一次的會(huì)議有了如此重要的意義？

曾漢輝：應(yīng)該說實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過程的。在創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地的時(shí)候，毛澤東就提出了“紅色政權(quán)、紅色割據(jù)”的理論，其實(shí)那個(gè)時(shí)候上井岡山只能保存中共革命實(shí)力，而國民黨實(shí)力非常強(qiáng)大。轉(zhuǎn)戰(zhàn)到贛南閩西以后，隨著形勢的發(fā)展，更多革命根據(jù)地的建立，毛澤東在實(shí)踐中不斷探索著建黨建軍的理論。特別是到了閩西以后，由于軍委和前委之爭，毛澤東對這些問題也在不斷地提高認(rèn)識(shí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，借著給林彪寫回信的形式，總結(jié)回顧了整個(gè)紅四軍的歷史，并就“建黨建軍”提出了十四個(gè)問題，理清了矛盾和認(rèn)識(shí)，確立了“建黨建軍”原則。這可以說是為古田會(huì)議作出了理論上的準(zhǔn)備。隨后中央發(fā)出了正確的指示，即“九月來信”，肯定了毛澤東這些正確的主張。通過召開支部聯(lián)席會(huì)議等方式，大家統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，最后在古田召開第九次代表大會(huì)，通過了毛澤東起草的《古田會(huì)議決議》，確立了“思想建黨，政治建軍”的原則。

記者：《九月來信》為古田會(huì)議的召開奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，無論是毛澤東的調(diào)查研究，還是陳毅的實(shí)事求是敢于自我否定，您覺得這對于今天我們工作有哪些指導(dǎo)意義？

曾漢輝：從古田會(huì)議的召開，特別是陳毅客觀公正的去上海匯報(bào)工作，以及毛澤東執(zhí)著的探索追求，我覺得有兩點(diǎn)啟示。一是作為共產(chǎn)黨人來講，思想品行非常重要。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品行是一個(gè)組織優(yōu)劣、好壞的標(biāo)準(zhǔn)。陳毅只身一身去上海匯報(bào)工作，不帶任何私心，全心全意為了黨的事業(yè)，客觀公正的匯報(bào)了紅四軍創(chuàng)建的歷史過程和爭論的由來，讓黨中央客觀公正的全面了解了紅四軍的情況，從而作出正確的決策，使得古田會(huì)議順利召開。二是要有執(zhí)著的信念和理想。毛澤東不畏權(quán)勢，不畏大多數(shù)人的誤解，而不斷的去探求真理，為了黨和軍隊(duì)事業(yè)的發(fā)展不斷探索和追求，他的理想信念非常堅(jiān)定。當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)形勢下，很多人口袋鼓起來了，腦袋卻空空的。有的財(cái)富很多，卻經(jīng)常苦悶、彷徨。所以只有堅(jiān)強(qiáng)的理想信念才能指引完美的人生。