前不久，中央印發(fā)通知，要求在干部教育培訓(xùn)中加強理想信念和道德品行教育。檢驗一名黨員干部理想信念、道德品行的一個重要方面，就是看其在大局面前、名利得失、利益關(guān)口的表現(xiàn)。

　　林則徐說：“觀操守在利害時。”一名黨員干部黨性強不強、品行高不高，光靠平時大講大公無私、大局至上證明不了什么，只有在“你多我少”的抉擇之際，在“你大我小”的權(quán)衡之際，在“你上我下”的升遷之際，才能真正檢驗出操守。

　　秉持操守、坦蕩做人，廉潔為官、公心做事，是對黨員干部操守的要求。實際生活中，少數(shù)黨員干部卻未能做到言行一致、品行如一。有的一有好處，首先想到的是自己人，在入黨、考學(xué)等時機為親戚朋友大開綠燈；有的在職務(wù)升遷之時，不僅為自己跑官要官，還為自己的子女和身邊人搭“人情網(wǎng)”、牽“人情線”。更有甚者，為了個人仕途，不走正道，采取亂告狀、寫匿名信等手段打壓競爭對手。這樣的操守讓人大跌眼鏡。

　　這些人之所以在利害之時忽視操守，不遵守黨紀黨規(guī)，不講究道德品行，一個重要原因就是他們認為德是一個軟指標，不好檢驗。殊不知，一個人的所作所為，尤其是在關(guān)鍵時刻、利害面前的行為，最容易納入組織視野。古代，李悝“居視其所親，富視其所與……”的識人五法，諸葛亮“問之以是非觀其志，窮之以辭辯觀其變……”的七條識人之道，重點就是考察官員的德。今天，黨組織對黨員干部人品官德方面的考察更加細化具體化，增加了在重大任務(wù)、重要關(guān)口考察干部的比重和力度。這些都充分說明，一個經(jīng)不起考驗，自私自利的人，遲早會被組織發(fā)現(xiàn)，會被淘汰出局！

　　古人云：“操守要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱？”真宰是一種信念，可以主導(dǎo)人的內(nèi)心。黨的優(yōu)秀干部焦裕祿、孔繁森、楊善洲、楊業(yè)功始終把黨和人民的利益放在首位，從不為親屬子女謀取私利。事實證明，一名共產(chǎn)黨員只有做到大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，才會“有真宰”，才能保持操守。

　　當前，國防和軍隊改革已進入深水區(qū)和攻堅期。只有自覺從黨和國家工作全局出發(fā)，從實現(xiàn)強軍目標大局出發(fā)，帶頭突破利益固化的藩籬，帶頭克服固守自己一畝三分地的思維和行為方式，不搞畫地為牢的做派，不做借改革之機強化局部利益的事情，才能稱得上一名講操守、講黨性、講道德的共產(chǎn)黨人。

　　（作者單位：第二炮兵某旅）

(來源:解放軍報)