習(xí)主席深刻思考興軍強軍之道，明確指出聽黨指揮是強軍之魂，要求部隊必須做到絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。這一要求不僅對軍隊政治建設(shè)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，也值得每個軍人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部反躬自問：自己對黨的忠誠是否真的做到了“絕對”，沒有任何的含糊和折扣？

　　要求軍隊和軍人具有忠誠的品格，不僅由軍隊的從屬關(guān)系所決定，也是軍隊的性質(zhì)所決定。更重要的是，我們的軍隊是無產(chǎn)階級政黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，誠如鄧小平同志曾經(jīng)指出的，我軍是黨的軍隊，人民的軍隊，社會主義國家的軍隊。而我們黨代表著人民的利益，黨的事業(yè)就是人民的事業(yè)，黨的利益就是國家的利益。這一邏輯關(guān)系決定了每個軍人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須對黨保持絕對忠誠，不能有絲毫的三心二意，更不能做“兩面人”，搞“亞忠誠”、“偽忠誠”。

　　然而實現(xiàn)生活中不難發(fā)現(xiàn)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部基本忠誠尚能做到，若論“絕對”，有的還有差距，其主要表現(xiàn)有，在對馬克思主義以及對中國特色社會主義道路、理論體系和制度的信仰上，有的表態(tài)時十分堅定，表示堅決擁護(hù)，但私下里卻心存疑慮，甚至講相反的話，成為“兩面人”。在貫徹落實黨的決策決議時，有的口頭上信誓旦旦、堅決執(zhí)行，但在具體行動中卻以自己為中心，中意的就執(zhí)行，不中意就不執(zhí)行，或打“擦邊球”。在執(zhí)行黨的紀(jì)律上，對他人嚴(yán)格執(zhí)行，抓住一點問題大做文章，但涉及到自身問題或與自己有關(guān)聯(lián)的人的問題時，找出一堆借口避開紀(jì)律制裁，大事化小、小事化了，以致不了了之。還有的人在個人進(jìn)步順利時表現(xiàn)得很忠誠，思想進(jìn)步、工作積極；在個人發(fā)展進(jìn)步受阻時，就牢騷滿腹，怨組織、講怪話。更為突出且?guī)в幸欢ㄆ毡樾缘氖�，有的人把“有�?quán)不用，過期作廢”作為信條，在選人用人上，不是以黨的事業(yè)為重，不是不拘一格選良才，而只注重用自己的人、圈子里的人，搞所謂的“政治生命延伸”。同時，在金錢利益面前手伸得很長，能收就收，能拿就拿，能要就要，大肆聚斂錢財，使得個人財富遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出合法收入……

　　諸如此類行為，都可以說是對黨沒有做到絕對忠誠的表現(xiàn)。絕對忠誠，就是100%的忠誠，而不是90%的忠誠，也不是99%的忠誠，切實將自己的一切乃至生命融入黨的肌體，沒有絲毫的縫隙和不融。有人說，對黨忠誠，主要是政治立場、奮斗目標(biāo)上一致，關(guān)鍵時刻聽招呼、跟黨走就行了，其他的像作風(fēng)、廉潔等方面問題是小問題，無關(guān)大局。這種看法是錯誤的。既然是忠誠，就包括信仰、追求、事業(yè)、品德、作風(fēng)、廉潔等所有方面都要與黨的要求一致，如果其中有任何一個方面走偏跑題，都可以說是不忠誠。比如廉潔問題，利用職權(quán)謀取私利，收受賄賂，大斂錢財，就與黨章要求共產(chǎn)黨員必須“個人利益服從黨和人民的利益”的要求相背離，這怎么能談得上忠誠呢？對黨忠誠之所以要強調(diào)“絕對”，還在于一旦留下一絲不忠誠的因素，這些因素就像鞋里的一粒砂子，雖然很小，卻阻礙著我們長途跋涉。或者說像癌細(xì)胞一樣，若無遏制，就會擴散蔓延，最終不治而亡。

　　不否認(rèn)，在對黨忠誠上做到“絕對”不是一件容易的事。但我們既然選擇進(jìn)入黨的隊伍，就要努力地做到這一點，不能有二心，不可懷二意，更不能把入黨當(dāng)干部作為謀取個人私利的工具。其實，在我們黨內(nèi)許多同志是做到了的，戰(zhàn)爭年代那么多革命先烈為黨的事業(yè)英勇捐軀，就是絕對的忠誠；和平時期像雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、楊業(yè)功、楊善洲等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，就是絕對的忠誠。只要每個黨員都努力做到絕對忠誠，我們黨的凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力就會更強，實現(xiàn)黨的宏偉目標(biāo)、軍隊的強軍目標(biāo)就會有更可靠的保證。

　�。ㄎ渚�四川省總隊 唐大淮）